اين آيه گر چه بسيار ساده به نظر مى‏رسد، ولى امروزه ثابت‏شده كه يكى از مهم‏ترين دستورهاى بهداشتى همين آيه است; زيرا تحقيقات دانشمندان به اين نتيجه رسيده كه سرچشمه بسيارى از بيمارى‏ها، غذاهاى اضافى است كه به صورت جذب نشده در بدن انسان باقى مى‏ماند . اين مواد اضافى، هم بار سنگينى است‏براى قلب و دستگاه‏هاى ديگر بدن و هم منبع آماده‏اى است‏براى انواع عفونت‏ها و بيمارى‏ها . از اين رو، براى درمان بسيارى از بيمارى‏ها، نخستين گام، سوزانيدن مواد مزاحم و در حقيقت، زباله‏هاى بدن و پاك سازى جسم است .

و آن بسيار است و در اينجا به چند چيز اكتفا مى‏شود اوّل غسل پيش از بيرون رفتن براى سفر زيارت دوّم ترك كلام بيهوده و لغو و مخاصمه و مجادله در راه سيّم غسل براى زيارت هر امامى و آنكه بخواند دعاى وارده آن را و بيايد آن در اوّل زيارت وارث چهارم طهارت از حدث كبرى‏ و صُغرى‏ پنجم پوشيدن جامه‏هاى پاك و پاكيزه و نو و نيكو است سفيد بودن رنگ

تأمل در آيات قرآن نشان از آن دارد كه ملائكه دسته اى از موجودات اند كه علاوه بر آن كه در ساختار خلقت از رتبه اى خاص و جايگاهى ويژه برخوردارند، ايمان بدانها واجب بوده و دشمنى با آنها به تصريح آيه 98، سوره بقره موجب كفر است. همچنين در آياتى مانند 285 و 177 سوره بقره، ايمان به ملائكه، هم رديف ايمان به خدا ذكر شده كه اهميت و ضرورت مسأله را نشان مى دهد. اما سرّ وجوب ايمان به ملائكه چيست و چرا ايمان به اين موجودات نزد خداوند تااين اندازه مهم است؟ برخى معتقدند كه ايمان به ملائكه لازمه ايمان به نبوت است چرا كه ملائكه حاملان وحى الهى اند و هر كس منكر وجود حاملان وحى شود در واقع نبوت را انكار كرده است. اما دقت در كنه مطلب اين حقيقت را آشكار مى سازد كه ايمان به ملائكه لازمه توحيد است و با انكار آن توحيد فعلى و افعالى حق تعالى مخدوش مى شود.

مسئله فضيلت عفو و بخشش و نكوهش انتقام و كينه‏توزى، در اديان آسمانى به ويژه در قرآن مجيد و روايات اسلامى، بازتاب وسيعى دارد كه حاكى از اهميت آن است. 1 . عفو و گذشت، دستور پروردگار است: قرآن مجيد مى‏فرمايد: «خذ العفو و أمر بالعرف و اعرض عن الجاهلين؛(7) عفو را بگير و مردم را به كارهاى نيك دستور ده و از نادانان روى بگردان.»

این پرسش، به صورت مختصر و تا حدی مبهم طرح شده و مشخص نیست که دقیقا کدام جنبه از آموزش علوم دینی برایتان ایجاد سؤال نموده است. بر همین اساس، مواردی را که امکان دارد پرسشتان ناظر به آن جنبه باشد، مطرح نموده و سپس به همان ترتیب، به بررسی آنها خواهیم پرداخت: 1 – مراد از علوم دینی چیست و چرا باید آن را آموخت؟

اهمیت طهارت در آیات: ((والطهارة ضربان ، طهارة جسم و طهارة نفس و حمل علیهما عامة الایات )) ((طهارت دو قسم است ؛ طهارت جسم و طهارت قلب و کلمه طهارت در آیات قرآن به یکى از این دو معنا حمل مى شود و معناى سومى ندارد)).

سوال: در سورۀ بقره آیۀ 29 گفته شده که خداوند ابتدا زمین را آفرید سپس آسمان را، اما در سورۀ نازعات 27-28 گفته شده که خداوند ابتدا آسمان را خلق نمود سپس زمین را خلق کرد. لطفا راجع به این تناقض بین آیات توضیح دهید. جواب: ابتدا باید این را بیان کنیم که در ترجمۀ آیات ممکن است خطا و اشتباه انجام شود، ولی در متن اصلی قرآن به هیچ عنوان خطا و اشتباهی وجود ندارد.

شناخت خدا برخاسته از انگیزه‏هایی است که عبارت‏اند: ← حقیقت‏طلبی خداوند انسان را چنان آفریده است که او همواره در پی راه یافتن به حقیقت است و جز از این گذر ارضاء نمی‏شود و بخشی از پیشرفت دانش انسانی وامدار این انگیزه است. حقیقت‏طلبی را «غریزه کنجکاوی» نیز می‏گویند که انسان را به شناخت آفریدگار جهان وامی‏دارد. قرآن نیز بر وجود این انگیزه در انسان اشارت برده و از آن برای هدایت او بهره می‏برد.

بسيارى از مسلمانانِ دوران اواخر شصت ساله‏ ى بعد از حادثه‏ ى هجرت (يعنى پنجاه ساله‏ى بعد از رحلت نبى مكرم) از حوادثى كه مي گذشت، تحليل درستى نداشتند. چون تحليل نداشتند، عكس‏العمل نداشتند. لذا ميدان، باز بود جلوى كسانى كه هر كارى مي خواستند، هر انحرافى كه در مسير امت اسلامى به وجود مى‏آوردند، كسى جلودارشان نباشد؛